1、夫君子之行出自诸葛亮的戒子书全文是：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

(资料图片仅供参考)

4、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不皆是悲守穷庐，将复何及！译文　　有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

6、不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

7、学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。

8、如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。

9、纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。

10、年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。

11、最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？注释诫：警告，劝人警惕。

12、夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。

13、君子：品德高尚的人。

14、指操守、品德、品行。

15、修身：品德修养。

16、养德：培养品德。

17、澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。

18、内心恬淡，不慕名利。

19、清心寡欲。

20、明志：表明自己崇高的志向。

21、宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

22、致远：实现远大目标。

23、才：才干。

24、广才：增长才干。

25、成：达成，成就。

26、淫慢：过度的享乐，懈怠。

27、淫：过度。

28、励精：尽心，专心，奋勉，振奋。

29、险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。

30、治性：修性，养性。

31、与：跟随。

32、驰：疾行，这里是增长的意思。

33、日：时间。

34、去：消逝，逝去。

35、遂：于是，就。

36、枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

37、多不接世：意思是对社会没有任何贡献。

38、接世，接触社会，承担事务，对社会有益。

39、有“用世”的意思。

40、穷庐：破房子。

41、将复何及：又怎么来得及。

42、译文　　有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

43、不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

44、学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。

45、如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。

46、纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。

47、年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。

48、最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？注释诫：警告，劝人警惕。

49、夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。

50、君子：品德高尚的人。

51、指操守、品德、品行。

52、修身：品德修养。

53、养德：培养品德。

54、澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。

55、内心恬淡，不慕名利。

56、清心寡欲。

57、明志：表明自己崇高的志向。

58、宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

59、致远：实现远大目标。

60、才：才干。

61、广才：增长才干。

62、成：达成，成就。

63、淫慢：过度的享乐，懈怠。

64、淫：过度。

65、励精：尽心，专心，奋勉，振奋。

66、险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。

67、治性：修性，养性。

68、与：跟随。

69、驰：疾行，这里是增长的意思。

70、日：时间。

71、去：消逝，逝去。

72、遂：于是，就。

73、枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

74、多不接世：意思是对社会没有任何贡献。

75、接世，接触社会，承担事务，对社会有益。

76、有“用世”的意思。

77、穷庐：破房子。

78、将复何及：又怎么来得及。

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